坐落在日喀则市江孜县境内的帕拉庄园，是目前西藏保存较完整的农奴主贵族庄园，也是近距离观摩旧西藏贵族日常生活的最佳场所。

走进这个占地面积5000多平方米的庄园，映入眼帘的是三层的楼房，从下到上分别是牲畜圈、农奴干活场所、庄园主生活起居的住所。象牙筷子、银质餐具、劳力士手表、兽皮大衣……展柜存放的上百件庄园主的生活用品，彰显着这个庄园主人曾经的地位和权势。

在奴隶制几乎绝迹的20世纪中叶，世界上最大的农奴制却还存留在青藏高原。

资料显示，当时占人口不足5%的“三大领主”（官家、贵族和寺院上层僧侣）几乎占有西藏全部财富，而占人口95%的农奴和奴隶却挣扎在生死线上。

今年82岁的拉巴仓决，来自江孜县江热乡班觉伦布村。65年前，她曾是帕拉庄园的农奴，每天过着吃不饱、穿不暖的生活，干活稍有懈怠就遭毒打，生病也得不到及时救治。

与拉巴仓决境遇相同的农奴，在帕拉庄园还有3000多人。他们渴望摆脱受剥削受压迫的人生。“我们是领主家的生产工具，连大声说话的资格都没有。苦日子看不到尽头，每天想着天降菩萨拯救我们。”拉巴仓决说。

1959年3月，西藏地方政府和上层反动集团发动武装叛乱，中国共产党领导西藏各族人民掀起了波澜壮阔的民主改革，给腐朽的农奴制敲响丧钟，百万农奴获得解放。

长江学者、西藏大学教授次旦扎西表示，民主改革最根本的进步是人的发展进步，西藏人民真正享有了各项人权和基本自由。

流传至今的一张珍贵照片，定格了当时的历史瞬间：熊熊烈火烧掉契约和债据，翻身农奴载歌载舞，庆祝翻身解放。

“被农奴主当作‘会说话的牛马’的我们，从此成为真正意义上的‘人’。”山南市扎囊县哲木社区现年80岁的达瓦至今清晰记得民主改革时期的风云岁月。

随着民主改革在农村、牧区、寺庙、城镇等陆续展开，侵犯农奴生存、婚嫁、流动、居住、劳动、人格尊严、接受教育等权利的制度枷锁被砸碎。

从此，一个由人民当家作主的社会主义新西藏，屹立世界屋脊。