关心和被关心是人类的基本需要。在关怀伦理的视角下，教师是关心者，学生是被关心者，两个主体间形成了关心的关系，这种关系具有双向性和连续性。教师帮助学生学会关心，让学生感受到关心，但双方的关心在数量上是不对等的，也就是说教师与学生对师生关系发展的贡献是不一样的，教师与学生从人格的角度来讲是平等的，但从责任的角度来讲是不平等的。教师总是全心全意的关心着自己的学生，虽然没有硬性规定但作为学生也应对教师给予的关心作出积极的反应。然而在现实中，教师在表达师爱的过程中会出现很多问题，学生也并不总是能够感受到师爱和给予积极反馈。因此，需求师爱与生爱共融合的合理路径，是教师工作的重要关注点之一。

一、师爱与生爱之概述

（一）师爱

1、师爱是什么

教育家们普遍认为：师爱是教育的灵魂。师爱，就是教师对学生的爱，它包含了对学生群体中每一成员的关心、尊重和理解。苏霍姆林斯基把“爱孩子”看做是一个教师最重要的品德。他说:“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。”^[]我国古代儒家思想提倡仁、义、礼、智、信，第一个字即为“仁”，仁者——爱人，这也是我们的教育鼻祖孔子教育思想的核心。孔子以仁爱之心、仁爱之行教育学生，终得贤人七十有余。爱是教育的灵魂，是教育的生命所在。我国著名教育家夏丐尊先生在《爱的教育》译者序言中做过一个精辟的比喻：“教育改革好比挖池塘，有人说方的好，有人说圆的好，只在形式上改来改去，而对于池塘之所以为池塘的要素一一水，却无人在意。教育上的水是指什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你方形也罢，圆形也罢，总免不了一个空虚。”^[]所以我们说教育是爱的教育，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育，失去了爱的教育，就如同失去了生命，就是“无水之池”，教育也就只能称得上是一种机械的训练活动，成为一种空虚的教育，并最终导致“无人”的教育。