一、现当代文学与新闻传播学具有同源性
从发展的根本角度来看，文学类与新闻传播类存在着共同的渊源，可以说二者是社会现实河流中的两条巨大分流。在经过漫长的流淌后必然会出现交流现象。同时，对社会现实的发展也起着不可小视的作用。二者都是对现实世界的反映，文学类是通过文字内容的形式来反映现实世界，相反，新闻传播类是通过媒介传播的形式来反映现实世界，二者相互依存，不可分割。同时二者还有着相互促进的作用。
自1917年现当代文学诞生以来，单凭笔者间这种小范围的文学交流是绝不能够满足社会对于文学营养的需求，即使在当时社会环境并不友好以及政治环境并不宽松的情况下，随着五四时期报刊业、出版行业的快速发展，以及出版发行制度高效运作的基础上有力地支撑着笔者的个体创作，极大地推动了现当代文学的发展，也使得文学作品成为了人们日常生活中的一种公共性产品。从而进一步扩大了社会现实的影响力范畴，使得人与人之间的联系更加紧密，交流更加和谐。相反，从另一个角度来看，随着现当代文学的进一步发展，以及文学作品数量的激增，文字内容的呈现不仅仅满足于个人笔下需求，更多的是希望将自己的作品得到推广、传播的目的，让社会大众所熟读，从而激发他们创作更多的能为社会大众所认可、所熟识、所推广的文学佳作，在一定程度上也催生了媒介行业的发展。可是说，现当代文学与新闻传播学均属于笔者和读者间的交流和沟通的范畴。正是因为媒体的传播和表达使得文学永葆生机活力，同时，也正是因为文学的创作和发展使得媒体的生命意义趋于完整。
二、现当代文学与新闻传播学具有现实性
现当代文学和社会传播学可以说是社会现实的一面镜子，二者有力、真实地反映社会现实。1911年辛亥革命后，随着五四运动的发展，开启了新民主主义革命的新征程，以“民主”和“科学”为两大核心口号的新民主主义思潮充斥在社会的每一个角落。当时的许多笔者，如胡适等人很多都受到了新民主主义思潮的影响，从而在“爱国”、“进步”、“民主”、“科学”等优良风气的影响下，通过诗歌、戏剧、小说、散文等不同的文学载体来描述社会事件和社会生活，同时也在社会现实的基础上进行着文学创作。同时，社会大众是产生、传播社会信息的的主体部分，随着社会风气的改变，新闻报道也必须跟随其新民主主义思潮的步伐，向社会大众报道她们所需要、所关心、所接受、所能再次传播的信息。总的来说，二者都能够直接明了的反映社会现状和社会现实，揭露社会问题以及感染社会风气。
无论是现当代文学还是新闻传播学都是一定社会现实的反映。简单来区分社会现实，大致可以分为社会意识形态和社会物质形态。但无论是社会意识形态还是社会物质形态都是对一定的社会存在的反映，文学和新闻归根结底是一种社会意识形态的反映，但都与社会物质形态有着密不可分的关系。文学作品和新闻报道都是由文学意识形态和新闻意识形态演化为社会物质形态，让社会大众以“实物”的形式来接触当下社会“信息”。更进一步具体来说，文学作品和产生与发展，新闻报道的撰写和传播都是来源于现实生活，与同时期内现实生活有着密切的关系，文学作品和新闻报道密切关注着社会现实的变化和发展，让社会大众通过“物化”的形式来体验“形化”。随着新文化运动以及新思潮文学革命的不断兴起，使得当时的报刊事业发生了突破性进展。最具有代表性的即是《新青年》，这本杂志可以说是当时各类笔者以及作家发挥其文学创造力的重要战略阵地。各类文学作家，如鲁迅、胡适、李大钊，在一定的文学刊物上发表自己对于现实理解性的文学作品，或在报刊上发表自己关于新思潮、新文学的摘要评论，从而将自己的文学作品或思想见解在社会大众间进行广泛传播。文学作品及见解是笔者反映社会现实、宣扬社会理论的重要阵地，新闻传播是人们谋求发展、了解社会信息的重要方式。人们进行一定的社会现实活动往往要收到不同社会元素的制约，文学作品在某种意义上属于收集和创作信息的范畴，而新闻传播在某种意义上是编辑和传播信息的范畴，所以说，二者在一定程度上都进行着对社会信息的处理，同时二者也存在着承接的关系。通过对信息的收集、创作、编辑、传播，从而使得社会大众能够进一步通过社会意识来更深入的了解社会存在，通过这两大社会利器提高人们的精神物质生活水平，促进人类社会的发展。
三、现当代文学与新闻传播学具有差异性
无论从创作角度还是从反映事实角度来看，文学与传播学都存在着较大的差异性。
例如，宣扬个性、自由、启蒙的，主张用白话开展一场文学革命的写新诗《长诗集》，此诗集中大量使用白话文，其目的就是让笔者的文学作品以及文学观点和见解能与社会大众群体产生共鸣，从而使得自己文学作品能够在社会大众群体中达到耳熟能详的作用，如果忽略了当时社会大众对于文学作品的理解能力，采用旧文学的概念和手法，那么无论是对文学事业、还是对新闻传播事业，无疑都是一种巨大的冲击。此外，以新民主主义思潮时期的文学匠人鲁迅先生为例，其小说有着“表现的深切”和“格式的特别”的特点，他将文学作品的接受群体进行细化，从而达到了“因人而定”的理想效果。此外，其作品还具有独特的结构模式（即为“示众模式”和“归乡模式”），这种独特的模式能够与社会大众群体进行有效的沟通和互动，从而使得作者能够有效地了解受众，受众也能够进一步通过心灵撼动，从而产生购买行为去支持作者。他在作品中广泛运用第一人称“我”和心理描写，从而拉近了与社会大众间距离，使得文学作品不再是冷冰冰的纸张，而是把社会大众置身于作者的境地，让读者感受到作者的心境与情感；此外，鲁迅先生还着意渲染氛围和广泛使用横截面的取材，注重通过心灵塑造的方式来与读者进行互动，并从横向的角度挖掘读者的心理；
