人类似乎总与音乐有着某些神秘的联系，儿童甚是如此，似乎是天生的节奏感或是什么特殊的音乐性，在音乐的背景下，儿童总是不自觉地哼唱甚至律动并且为之愉悦，无论儿童是否还在忙于“其他事”，歌唱不但不是阻碍，而且似乎还被认为是一项锦上添花的活动，这就引起了疑问，歌唱的消失会对人类生存产生威胁吗？不歌唱会没有饭吃吗？不歌唱会没有衣服穿吗？不歌唱会没有一张安睡的床吗?不歌唱会失去至亲至爱吗？答案当然是否定的。既然歌唱并非人类生存必须之物，那跟随人类进化而进化的绵绵不断的歌唱历史又说明了什么呢？歌唱到底为何而存在？

关于歌唱的起源，不同的学者秉持不同的观点，歌唱的起源搜索范围较狭隘，歌唱又是音乐的一种从属形式，我们不妨扩大一点来从音乐的起源中探寻关于歌唱起源的启示。威廉·加德纳（William Gardiner）和亚里士多德（Aristotle）持相似的观点，都认为任何音乐内的发声均源于周围自然世界的声音，亦可以说是对自然世界的模仿和改造；让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）认为音乐与语言同根同源，存在共同祖先，赫伯特·斯宾塞赞同此观点，音乐和语言有着不可分割的联系，音乐极有可能是另一种形态的语言——诗化的语言，依据此种观点，人们的歌唱素材极有可能是语言；当然也有一部分学者坚定地认为语言和音乐相互独立，恩特斯·纽曼（Ernst Newman）认为“人类比通过发展的言语更早有能力通过音乐表达情感”^[]；卡尔·布赫认为音乐源自于带有运动节奏的劳动；从亚里士多赛诺斯（Aristoxen）和库特·萨克斯的观点中，不难发现两人都强调音乐起源于情感；还有诸多起源观点：性、母子互动、舞蹈、游戏玩耍等等与音乐的其妙关系。

二、儿童为何歌唱

从一颗受精卵到胚胎再到胎儿，生存环境仅仅只是在子宫内，为何一出生就会对妈妈的哼唱做出反应？或者更早一点，隔着肚皮第一次听到莫扎特的G大调弦乐小夜曲，为何会突然停止强烈的“手舞足蹈”，像是在仔细聆听着什么熟悉的东西一样？或许我们应该相信每个生灵的降生都携带着上帝的礼物——缪斯性。宙斯赐予9位缪斯不同的能力：音乐、史诗、历史、抒情诗、悲剧、圣歌、舞蹈、喜剧、天文，缪斯是艺术的代表，也是艺术本身。   

“缪斯给这个宇宙一个听得见的声音——一个可以产生新宇宙的图景和闹钟概念的声音。这正是儿童开始表达他们自己时所发生的事，用歌唱这样的事情，就可以直接而简单的产生新世界。”^[]从婴儿降生时的第一声哭叫就是与其世界交流的第一次努力尝试，随着时间的推移，年龄的增长，我们惊奇地发现了儿童嘴里甚至是嗓子眼儿里在哼唱着什么，没有人教给他们，他们也没有刻意去学习。儿童为何而歌唱，歌唱的运用和形式有时如何进行？可以从一下三个方面进行探究：

（一）自发自娱的歌唱——本能的缪斯性